martes, 23 de junio de 2015

Haikus XXI



 
 Flor y promesa sorprendidos por el ojo de Mario Navarro




En la celebración de la luz más ancha y la sombra más corta. En esa frontera temporal y cósmica, más telúrica que celeste: en un día preñado de espera de hogueras que conjuren la oscuridad, una planta de tápena nacida entre las rendijas de los sillares de una muralla me recuerda que, efectivamente, el verano nos habita. 

Un alcaparro, una tapenera, contiene, en su atalayar desde el campanario hasta el que ha volado, toda una cultura: κάππαρις: capparis (con su variante “tápena” –“tàpera”-): alkaparra… Griegos, latinos, musulmanes, mediterráneos han hecho suya la mata para ser lo que han sido. Y en el verdor de su botón, tras la abstinencia, estalla la belleza de una flor nívea con pestañas de actriz como fuegos artificiales al sol sordo del verano.



        
                          Flor de la tápena:

                     Belleza de la espera,

                     verde paciencia.




 
Capparis spinosa en  Otto Wilhelm Thomé, Flora von Deutschland  Österreich und der Ssheweiz (1885)  




Flores de tápena de Águilas (en la Wikipedia)




La tapenera busca arraigo en la belleza pétrea artificial, busca nuevos secarrales en los que cuajar, hace turismo. El Monestir de Sant Cugat no es mal terreno para seguir siendo y mirarnos en nuestra sorpresa.


domingo, 21 de junio de 2015

Arquitrabes XII: selfiecentrismo


Jorge Guillén ("selfie")





Una empresa de márquetin, emprendedora, como tiene que ser, pleonásticamente,  rentabiliza los narcisismos icónicos, con su correspondiente cuota de filantropía, “monetizando” (eufemismo metonímico material del lucro –en un tiempo de dinero sin monedas-) lo que denomina el “clásico selfie”. ¡A qué velocidad el presente se vuelve clásico ahora, en directo!

Quizás la reencarnación mitológica de Adán, reencarnado a su vez en Prometeo, tome cuerpo en el, desde su “selfie” encriptado, abismo binario del “big data” y robe, Robin Hood o señor feudal, la nueva capacidad de conocer. Adán usurpó la deidad del conocimiento; Prometeo el fuego; el “selfieperson” contemporáneo quizás llegue a dios: esa abstracción concreta que habita las nubes platónicas de la sabiduría. Desde la boca de embudo de su poder, la democracia o la dictadura dependerán de su formación.





Ciro Alegría,
un mediodía sin sombra,
tropieza con Jorge Guillén.
“El mundo es ancho y ajeno”- le dice.
El poeta, desdoblado en su cántico,
todo ya pleno,
le contesta mirándose en su móvil:
“Soy yo, en este instante,
Centro de tanto alrededor”


Cada uno
tomó su camino
de presentes sucesiones
de viviente muriendo.



Jorge Guillén a la sombra de su sombra: mediodía de sí mismo

miércoles, 17 de junio de 2015

Arquitrabes XI: Heráclito “reloaded” (“cover”)





 
En el fluir inexorable del agua, el nudo del amor nos ata al presente que se precipita.
                                                       





                                El mundo es una enorme clepsidra


                                      Carpe amorem





Que se precipita. Pero permanece la huella del amor y sus nudos.





domingo, 7 de junio de 2015

Arquitrabes X: la lengua como resistencia





                   A Manel Garcia Rodes y Jaime Velázquez Arenas (in memoriam)

                   A Esther Calopa Mars y  Ángela Moriana Vico (vivencia presente)

                   A Ovidio (a contracorriente del olvido, presente siempre)

                   Omnibus amatis amantibusque












Imágenes de una secuencia de Un chien andalou (Buñuel y Dalí, 1929)






¡Pues ahora voy a estudiar latín!


(“Nam nunc linguam latinam discam”- adelantó su deseo a su conocimiento)